Шта је тевхид, на колико делова је подељен? Шта је тевхидско веровање? Хадис о Тавхиду

Тавхид (вјеровање у тевхид) произилази из коријена јединства, што значи бити једно и једно, и показује да се ибадет чини свим срцем за ислам. Реч тевхид, која је укључена у Кур'ан са појмовима и изразима који се односе на једног и јединог Бога, и која има дубоко значење, је међу темама које муслимане занимају. Дакле, шта је Тавхид, на колико делова је подељен? Шта је тевхидско веровање? Хадис о Тавхиду

Изведено од корена вахд (вахдет, вухуд), тевхид значи "прихватити да је нешто једно и једино". Многи ајети у Кур'ану који разликују Божанску суштину од свих атрибута који откривају слабости и недостатке специфичне за оне створене, а који су веома бројни, појашњавају принцип тевхида. Поред речи тевхид у различитим хадиским изворима, глаголски облици изведени из овог корена, такође Имена ахад и самед са речима 'вахдеху', 'вахид' (Венсинцк, ал-Му'цем, ВИИ, 157-159) (Ибн Маце, "Ду'аʾ", 10; Абу Давуд, „Витир“, 23; Несаи, „Ценаʾиз“, 117). Ово вестиТо се зове веровање у постојање и јединственост Алаха, у постојање и јединственост Алаха, у чињеницу да су у њему сакупљене све савршене особине.

тевхидско веровањеДетаљно смо расправљали о хадису и изворима Кур'ана.

Шта је Тавхид

ПОВЕЗАНЕ ВЕСТИУ ком поглављу и страници које суре се налази у Курану? Теме сура Кур'ана

КАКО ТАУХИД ИДЕ У КУРАНУ?

Реч тевхид се не помиње директно у Кур'ану. Вахид, ахад, вахде (ху), који долази од његовог корена "вахд". У Исламској енциклопедији реч тевхид се узима на следећи начин; Веровање у постојање врховног бића које је створило универзум и управља њиме представља важну карактеристику човекове доброћудне природе. (ар-Рум 30/30) Веровање да је Он један и једини је неодвојива карактеристика људске врсте. У уговору закљученом између Алаха и људи у време њиховог стварања у Безм-и Елесту, било је предвиђено да Адамови синови не смеју да падају у ширк. (ал-А'раф 7/172-173). У Кур'ану, њихови обожаватељи описују идоле као "заступнике пред Аллахом". (Јунус 10/18) а идоли ће их приближити Алаху. (ез-Зумар 39/3) Наведено је да су они носили заблуду. Опет, у Кур'ану, којим ентитетом ствара природу и чини је погодном за наставак људског живота позивајући се на доброћудна расположења и савјест људи? Од кога тражи помоћ особа која је изложена страшном догађају који не дозвољава да се свест прикрије и који ентитет одговара на вапај те особе? такође се пита. Тако се наглашава да се ширк састоји од импровизованог психичког стања и дегенерације у структури душе човека. (ср-Влажност 27/60-64). У једном стиху се наводи да је сваком посланику послано откривење да би се пренело људима да нема бога осим Аллаха и да се само Њему треба клањати. (ал-Анбија 21/25). У неким другим стиховима се наводи да су Ноје, Худ, Салих и Шуајб пренијели и усадили вјеровање о јединству својим племенима. (ал-А'раф 7/59, 65, 73, 85).

Хадис о Тавхиду

ХАДИСИ У ВЕЗИ СА ТАХИДОМ

Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, каже о тевхиду:

„Ислам је утемељен на пет стубова: да нема бога осим Алаха и да је Мухамед Аллахов посланик. да сведочи да је то истина, да обавља намаз, да да зекат, да обавља ходочашће и да пости у Рамазану.” (Бухари, Иман, 2)

„Вера; То је веровање у Аллаха, Његове анђеле, Његове књиге, Његове пророке и Последњи дан. То је такође веровање у судбину са њеним добрим и лошим.” (Муслиман, Иман, 1)

„Вера има седамдесет и кусур грана. Најистакнутија од њих је фраза 'Ла илаха иллаллах' (Нема бога осим Алаха). Његов најнижи степен је уклањање мучних ствари са пута. Хаја је такође грана вере." (Несаи, Иман, 16)

„Аллах опрашта свима који умру док свједоче да нема бога осим Аллаха и да сам ја Аллахов Посланик и чврсто вјерујем у то својим срцима. (Ибн Маџа, Адаб, 54)

„Ко сведочи срцем да нема бога осим Алаха и да је Мухамед Аллахов посланик, Аллах ће му забранити пакао. (Бухари, Наука, 49)

„Ко каже: 'Свједочим да нема бога осим Аллаха, Он је Један, Он нема партнера; Мухамед је Његов слуга и посланик; Исус је Божји слуга и један од Божјих слугу. Женаје син Божији, реч коју је пренео Марији (својом наредбом) и дух (који долази) од Алаха. Небо је у праву, пакао је у праву.' каже, Аллах ће га ставити у Џеннет са којих хоће од осам џеннетских врата.” (Муслим, Иман, 46)