Крипто ренесанса: историјска прилика за пословање: Испитивач друштвених медија

Шта можемо научити из историје када је у питању Веб 3.0

Почнимо од почетка: ренесанса.

Када људи размишљају о ренесанси, мисле на јединствен догађај који је променио уметност и покренуо индустрију. Међутим, ренесанса је била много утицајнија него што већина људи може да замисли.

У средњем веку пре ренесансе, оно што сте радили било је везано за сам ваш идентитет. Ако сте били фармер, то је било зато што је ваш отац био фармер, ваш деда је био фармер — ваша породица је генерацијама била фармера. И, врло вероватно, твоје име је било Фармер. До тада је то било уграђено у ваш идентитет.

Друштвена мобилност – способност једне класе људи да пређу у другу класу – није била само тешка за остваривање у средњем веку, то чак није било ни разматрање. Људи нису напуштали своју ситуацију само зато што је то био њихов дом и нису знали шта друго да раде. Нису отишли ​​јер није било ничега другог. Њихов идентитет је био цео њихов свет.

Данас је људима прилично лако да се осврну на средњовековно становништво, посебно на оне који су били уговорени на неки начин до племенитости, и помисли: „Зашто једноставно нису отишли?“ Одлазак није био део царства могућност. Ништа друго није било.

У међувремену, неколико мањих микро-догађаја, или микроренесансе, настајало је током времена све док није настала ренесанса на коју сви данас мислимо. У ствари, ови догађаји су се развијали око 100 година пре него што је запалила права ренесанса. Али када је почело, требало је само око 20 година да неповратно утиче на цео свет.

Ово је иста врста циклуса који сада почињемо да виђамо у свету криптовалута. Отприлике у последњих 100 година, много микро-догађаја је довело до нечега великог: телевизија, кабловска, интернет, Веб 1.0, Веб 2.0, и сада коначно крипто и Веб 3.0. Сада видимо утицај који ће крипто и Веб 3.0 имати на свет. То је то. Ми смо у крипто ренесанси.

Како је ренесанса преобликовала свет

Људи су током ренесансе такође испитивали ствари и питали се о њима. Људи који су живели у то време то нису ни звали „ренесансом“ све док нису прешли на други крај. У то време, међутим, све је то још увек било веома ново. Неколико моћних људи је било у стању да рано ускочи и обликује догађаје. Затим, како се процес наставио, сви остали су могли да имају користи од ренесансе.

Као што смо рекли, током средњег века пре ренесансе, оно што сте урадили било је уграђено у ваш идентитет и идеја да напустите своју ситуацију или промените свој идентитет никада није била ни разматрана. То је првенствено због недостатка приступа сазнањима о било којим другим опцијама.

Тада је образовање било резервисано за елиту и привилеговане. Мање од 5% становништва имало је било какву врсту образовања, а то образовање није нужно укључивало читање или писање. Затим је ренесанса довела до два веома важна технолошка достигнућа која ће заувек променити свет: књиге књига и Гутенберг штампа.

Ледгерс

Књиге, или листови папира на којима би неко могао да евидентира кредите и трошкове, децентрализовано је финансирање света. Одједном, људи више нису били дужни трговцима и другим агентима за свој новац, нити су нужно морали да тргују физичком робом. Са проналаском пословних књига, људи су могли да понуде кредит својим вршњацима, колегама и унутар своје заједнице.

Сам проналазак главне књиге омогућио је људима прилику да изграде нешто другачије. Више нису морали да буду заглављени тамо где су били са оним што су радили. Могли би започети посао. У основи, књиге су обележиле рођење капитализма. Трговина драгоценостима више није била нешто ограничено на елиту и моћне; било је за све разреде. И то је отворило друштвену мобилност на начин који се никада раније није дешавао.

Гутенберг штампарија

Када људи помисле на Гутенбергову штампарију, често размишљају о првој Библији која је штампана. Али у ствари, већина људи током средњег века била је неписмена. Нису могли да читају књиге. И због тога Гутенбергова штампарија није била у послу да штампа књиге.

У ствари, да су ризични капиталисти и инвеститори гледали Гутенбергову штампарију, затворили би је као пропалу идеју јер већина становништва није знала да чита.

Али оно што је становништво могло да уради и што је Гутенбергова штампарија искористила је дешифровање илустрација и слика: средњовековни мем. И ови мемови су се ширили попут пожара, десетине хиљада су штампане и дељене широм средњовековне Европе.

Гутенбергова штампарија је покренула размену знања свету. Пре тога, нико није имао приступ овим новим идејама. Чак и ако је неко размишљао да промени свој положај у друштву, знања о томе како то учинити никада није било.

Све док одједном није било.

Заједно, књиге и штампарија Гутенберг помогли су децентрализацији знања и прикупљања средстава на начин који је свима спустио баријере за оба. И као резултат тога, више људи него икада било је у могућности да промени своју позицију, одвоји свој идентитет од околности и приступи знању које им је потребно за то.

Овде видимо да Веб 3.0 и свет криптовалута прате исту стазу.

Шта можемо да очекујемо да видимо ако се историја понови са Веб 3.0

Ако је појава књига књига и Гутенберг штампарске машине довела до ренесансе због децентрализације прикупљања средстава и знања, Веб 3.0 и крипто иду корак даље. У ствари, сасвим је могуће да ће се за 500 година људска бића осврнути на наше време и назвати ово ренесансом.

криптовалуте децентрализују прикупљање средстава као никада раније. Снизили су баријеру за улагање и покретање нових послова, отворили нове могућности и децентрализовали валуту.

Наравно, ово можда неће бити одмах препознатљиво, јер видимо да је раздвајање између богатих и сиромашних и даље веома преовлађујуће. Чини се да се велики део централизације новца врти око највећих корпорација, као што су технолошки гиганти Фејсбук, Амазон, Нетфлик и Гугл.

Међутим, како криптовалута наставља да расте и да се усваја, можете видети ефекте које има на ове централизоване организације. Можете видети да њихови напори враћају мањи профит. И даље велики профит, али се смањује како све постаје децентрализовано.

И Веб 3.0 чини исто за комуникацију и децентрализацију знања. Више се не ради о томе ко има приступ знању и ко то знање може да задржи иза закључаних капија.

Веб 3.0 се пореди са Веб 1.0 и Веб 2.0; Веб 1.0 је информациони суперпут где можете пронађите информације било где, а Веб 2.0 је све о екстракцији података и друштвеним медијима и заједници зграда. И док је изградња заједнице и даље важна, то је један од најважнијих делова Веба 3.0, и даље је веома централизован појам.

Корпорације друштвених медија зарађују новац тако што извлаче податке које им дајете сваки пут када предузмете било какву акцију. Сваки пут када отворите апликацију, кликнете на оглас, објавите коментар или фотографију у групи, та апликација друштвених медија може да издвоји те податке и претвори их у робу. Они затим продају те податке својим клијентима — трговцима и брендовима који желе да продају своје услуге и производе.

А знање које тражите у Веб 2.0 је и даље веома ограничено. Када унесете информације у претраживач, поново дајући му податке на основу ваше активности, можете, а можда и не пронаћи све информације које тражите. Можда нећете чак ни пронаћи најбоље информације тамо. Оно што ћете сигурно пронаћи су информације које је написао или курирао неко ко разуме како да унесе свој садржај у тај претраживач.

Другим речима, у Веб 2.0, ти су производ. Знање и валута нису ту за вашу корист, ви сте ту да помогнете елити и моћницима да зараде више новца само тиме што сте ви. Право знање о томе како се кретати је донекле недоступно свима осим најодлучнијима.

Насупрот свему овоме, Веб 3.0 додатно децентрализује прикупљање средстава, као и знање о томе како да га користите.

И даље ћете приступати интернету, отварати апликације и обављати свакодневне послове. Али сада, док обављате одређене активности, траг података који остављате за собом неће бити извучен и продат као роба. Уместо тога, то ће бити начин зараде криптовалута. Веб 3.0 вас води од производа до власника.

У средњем веку, ово би било исто као да пољопривредник од ропства постане племић за какве год комаде хране или новца племић дао њима, да им се дају комади земље у сувласништво капацитет. Сељак би сада могао да одреди вредност земље на основу посла који су обављали и правца којим је племић ишао у погледу управљања том земљом.

Ваши подаци ће и даље бити роба, само ће то бити ваша роба на којој ћете зарадити, а не у корист неког другог.

И кроз све ово, наше заједнице ће бити важније него икад, посебно наше онлајн заједнице. Док комуницирате са својим заједницама и растете, док људи прихватају ваше заједнице и подижу вредност на основу њихове интеракције, такође делите знање о томе како све радите. Помажете својој заједници да створи сопствене заједнице. А приступ овом знању ће постати широко распрострањен, спуштајући баријеру приступа још ниже.

На много начина, Веб 3.0 ће такође спојити нашу дигиталну стварност са нашим стварним животом, нашом физичком стварношћу. Видећемо више дигиталних компоненти које прате физичка средства и обрнуто.

У ствари, у наредних неколико година, можда се неће ни звати криптовалута. То ће бити толико укорењено у свачији посао и живот, слично као што су читање и писање саставни део свих данас. Криптовалута ће тек бити валута. А Веб 3.0 би могао бити праведан веб.

Друге белешке из ове епизоде

• Проверити Хелијум, Етхереум, Аудиус, Битцоин, Унисвап, и СусхиСвап.
• Повежите се са Мицхаелом Стелзнером на @Стелзнер на Инстаграму.
• Погледајте интервјуе на Крипто бизнис ИоуТубе канал.