Посебни коментари уметника Ахмета Озхан-а на Иасемин.цом

Главни уметник Ахмет Озхан формулише успешан живот уметности више од 50 година и Иако је уметник, свој понизни став дугује Бусенур Цалıк-у, уреднику Иасемин.цом Он је објаснио.

иасемин.цом/озел

Доиен оф Туркисх Мусиц Ахмет ОзханУ интервјуу за Иасемин.цом, он је говорио о животу Анатолија који је његов отац живео током година државне службе, 50 година Нагласио је да успешан напредак живота уметности више од годину дана јесте милост и безвременост Аллаха Свемогућег. Ахмет Озхан, познат по својој понизности, поставио је питање "Чему приписујете овај став?" "Моја једина љубав је бити Мухамед"Наставио је своје речи.

"НЕ МОЗЕШ ДА МЕ ВИДИШ"

Године детињства су прошле у различитим деловима Анатолије због државне службе вашег оца. Имате ли занимљив тренутак који желите да поделите са тим данима?
Другим речима, Ахмет Озхан из Истанбула, људи који се надају да ће ме видети у хотелском предворју кад кажу слава или нешто такво, чак ме не могу наћи тамо. Тамо где ћаскамо, окружење продавница - пријатељ кафића, пријатељ аутомеханичара, пријатељ свих врста - тамо ме могу видети. Да бих ово учинио тако једноставним и угоднијим за мене

Имам навику локалног мириса изазваног мојим одрастањем у Анатолији. Нисам живео у Истанбулу све до конзерваторија. У Истанбулу сам од 1967. године. Прошло је пола века, сада смо из Истанбула. Чак знам и волим тај мирис Анатолије. Свиђају ми се ваши људи, ваша великодушност, све. Свиђа ми се њена наклоност њеном плетењу и обичају. Ово су за мене биле велике добитке. Ја нисам Пера дете.

"МОЛИТВА И ПРОДАЈА ХАККА ЦЕНАБИ"

Свој уметнички живот настављате више од 50 година. Како сте годинама чували и глас и форму? Постоје ли неке посебне ствари које радите због овога?
Претпостављам да се то наравно наставља јер не показујем напоре у заштити. Немам посебних напора за своју физику и глас. Водим врло природан живот средње класе. Волим своје пријатеље и бити с њима. Атмосфера љубави и спокоја је за мене помало генетска, милост и безвременост Аллаха Свемогућег.

"МОЈА САМО ЉУБАВ ЈЕ ДА СЕ ПОРУКА"

Годинама смо уметнике познавали као каприциозне људе који гледају према друштву. Међутим, чини се да сте далеко од тог хировитог уметничког става. Чему приписујете овај став?
Ово није понизност. Ово би се понашање требало догодити и није му потребно аплаудирати. На пример, мој отац не би рекао добро завршено кад смо прошли час. Рекао је да је то ваш посао, па, рећи ћемо да је добро урађено. Другим речима, нисам волео да будем човек, да делим живот, да будем у солидарности, да повећавам лепоту дељењем, да смањујем проблеме дељењем, али да не буде другачије. Моја једина љубав је бити Мохамед. Немам друге љубави. Посебно бих волео да ово нагласим, све начине суфизма, све форме које открива религија, и сви они имају један циљ: бити у стању да достигне и достигне Мохамед. Било да је то Кадир или Мевлеви; Било да је хируршки или рифајски, његово име није важно. Сви они имају једну сврху; Изађите главним путем Мухаммеда и изађите. Стога, наглашавајући мухамедизам на овај начин, не говорим игноришући те детаље. Будимо врло опрезни овде. Без тих детаља, људска бића не могу нигде стићи са својим мозговима који су сами користили своје нафс. Настојимо да пронађемо начин да постанемо Мухамед са снагом, дахом и злим очима наших старијих. Ово посебно подвлачим.

Да је Ахмет Озхан у преосталом животу могао преслушати само 5 песама, који би то делови били?
Песме се преферирају у зависности од услова и психологије човека. Ово није цела ствар. Али учинио бих нешто ако погледам. Значење песама је такође подложно интерпретацијској моћи особе. Као што гледа и размишља о животу, те речи већ то изговарају. На пример, на овом каналу направили смо програм под називом Тугерлер Сени Соилер са Тугрул Беиом дуги низ година. Сонгс Иоу (Односи се на нашег Посланика) пева... Све песме заправо говоре о једном љубавнику. Ко је разуме за Аисе Фатму, али они који су је нашли љубавника у њеном срцу и ставили је на своје место разумеју њеног љубавника... Зато ме немојте стиснути са пет таквих песама. Без обзира на песму, постоји изрека која чита оно што имам има, и молим Аллаха Свемогућег да је претвори у песму коју волим.
Као што сте рекли да не компримирате, тако сте компресовали, нека вам кажем:
"Волим то, свака лепота је твоје дело" и "Моје срце је пило из ваших очију радост / од вас сам научио да волим своје срце". Ова два дела су дела која увек могу да напоменем. Лепа си у смислу, лепа у души, лепа у кожи / О Драга, лепа си у руци, ниси и лепа " или "Године летења као сан мало престаните, зауставите се мало" Могу много да пребројим. Песме су попут моје деце, не могу их превише раздвојити. Живео сам са њима цео живот.

"ПРОЧИТАЈТЕ ЛИНЕ КЊИГУ ПРЕ СЛЕКА ВАШОЈ ДЕЦИ"

Имате ли ноћну књижицу?
Имам ноћне књиге. Често се мења. Више волим суфијске књиге. Данас више нећу моћи да именујем своју жену "На столу су се ови поново појавили" Покушавала је да насложене књиге стави негде у библиотеку. Учили су нас: Човек се не умара од рада. Читате ли историју, идите на географију на одмор. Да ли студирате физику, пређите на хемију да бисте се одморили. Због тога имам све врсте књига крај кревета. Који год мој тренутни мод жели, бар неколико страница од њега, све док ми очи не постану теже... Иако књига није прочитана да би заспала. Али постоји нешто такво, мој мурсхид, мој најстарији, Музаффер Озак Ефенди је говорио: „Прочитајте књигу чак и ако постоји линија пре него што деца спавају. Јер не знате када је вријеме да Аллах свемогући пренесе своје знање слугу. Биће то тада. "

Ако не можете ништа учинити, након напорног дана, лежите на кревету, читате барем два ретка, лежите тако. У ствари, Аллах Узвишени би вас чак научио књиге које нисте читали због вашег труда. У то верујемо, па се трудимо да у свакој прилици читамо и преслушамо два ретка.

Какав си отац?
Ја сам мекан отац, никад се не могу сломити. Не могу проценити добро или лоше. Претпостављам да га треба с времена на време трести, али ја то не могу, не могу да пробијем. Не јавља се велика потреба, али ипак, показивање детету пуно љубави и толеранције не доноси му пуно времена. Не треба увек да заборавимо меру нашег Господара (саас). У средњој одлуци. Не остављајући га превише лабавим или га не држите прејако, с посластицом евсатуха без превртања. Дете дефинитивно треба да зна да родитељ воли. Глад за љубав уништава дететов живот. Требао би знати да је вољен, али са друге стране, „Ако то учинимо, једемо кувано“ такође би требало да има осећај за дно. Тада би требало да се окрене поштовању. Шта би наше мајке и очеви волели од детета? Да се ​​спречи да се не оштети. Стога је увек боље бити принципијелан. Кажем истину, онда желим да ми врати. Тачно је, ово је лажно, а не бити толико дубоко насељен у таквом грлу, рекао бих да је корисно бити овде с њим.

Волио бих да друга страна то схвати и примијени. Понекад то није довољно. Понекад морам инсистирати. Туга пада на нас када то није довољно. Наравно, туга нам припада по његовом имену, иначе сам веровао у своје име. Слуге који су добри са Аллахом немају тугу или презир. Ако се осетим, имам проблем са Богом. Мислим да би требало да се преиспитам и одредим по реду. Аллах се не брине за свога слугу, произвест ће слугу. Такав је и однос са децом. Уосталом, ја сам мекан отац. Не знам да ли сам врло задовољан, али не могу да радим ниједну другу врсту. Мислим, против свих. Ја сам мека особа.

Имате ли студента којем преносите своје знање и знање?
Као основни човек у средини, говорим у окружењима. Имам концерте ту и тамо. Овим се надам да ће наша браћа и сестре који уживају у мом ставу и животу имати користи. Са друге стране, имам магистериј на одсеку за турску музику на Конзерваторијуму Универзитета Халич и сарађујемо са њима. Ја сам у турској Суфијској музичкој и фолклорној фондацији за истраживање и живот у Карагумруку и тамо разговарамо и разговарамо са браћом. Поред тога, не може се тачно постављати ситуација. То није нешто што се може подићи уживањем у истим стварима и дељењу живота и подучавања.

КО ЈЕ УМЈЕТНИ АХМЕТ ОЗХАН?

Право име Ахмета Озхана, рођеног у Шанлурурфи 26. августа 1950. године, када му је отац био полицајац, било је Ахмет Катигоз. Ахмет Озхан, који је основно и средње образовање стекао у разним покрајинама и окрузима због дужности свог оца, Крајем година студирао је музику у Истанбулском општинском конзерваторијуму и Музичком друштву Ускудар. Он је завршио. Док је настављао школовање у Музичком друштву Ускудар и Конзерваторијуму општине Истанбул, такође Озхан, који је снимио рекордне студије, прво професионално сценско искуство 1968. године у казину опћине Бебек Он је.

Ахмет Озхан, који се турском народу представио као популарни коментатор турске музике 1970-их и 1980-их, Основан 1991. године, оснивач и генерални директор турског музичког ансамбла историје у Истанбулу при Министарству културе То је било. Један од најбољих солиста на пољу класичне и мистичне музике, главни извођач наставља свој рад у Конии Мевлана. Поред специјалитета, са концертима класичне и суфијске музике на манифестацијама као што је Истанбулски фестивал. То се наставља. Музхан Озак, кога је упознао на ифтарској вечери и ронио је у духовном свијету, Озхан је прошао Мевлевијским путем и направио многе Ахмет Озхан, који је титулу државног умјетника добио 1998. године, незамјењив је за церемоније Себ-и Аруса на годишњицу смрти Мевлане. То је постало име.

АЛБУМИ:

2007 - Песме века
2005 - са Мевлана'с Лангуаге
2005 - Тужни Гурбет
2003 - Сан
2003 - Носталгија
1999 - Гулден 3
1998. - Гулден 2
1988 - Дођи
1987 - Добродошли
1985 - Пролеће мог живота
1984 - Туга
1981 - Где залази Сунце
1978 - Ноћи су чудне
1977 - Бог
1976 - Ахмет Озхан 76
1975 - Данашње популарне песме и Ахмета Озана
1974 - Ахмет Осхан

СВЈЕТЛО ДАНА МАГАЗИНВЕСТИЛЕРА

ПОВЕЗАНЕ ВЕСТИпрофесор Др Цанан Каратаи: Пошто се сланина не кува, учините је најздравијом