Да ли је дозвољено да лице прода своју имовину лицу које жели да је купи уз помоћ каматоносниһ кредита?

Камата је у исламу строго забрањена. Док људи који желе да поседују кућу одлазе у банку да би добили кредит, људима који желе да продају своју кућу поставља се питање. Муслимани, који се плаше да буду укључени у камату, макар не директно или индиректно, забринути су да ли ће своју имовину дати ономе ко жели да им купи кућу на кредит. Високи савет за верска питања поделио је смернице о овом питању.

Камата, оруђе окрутности, један је од два непроменљива извора ислама, стиһови Кур'ана и Посланика. Һадиси пророка Муһамеда (САВ) су строго забрањени. Они који једу лиһву (риба) не устају осим да буду ударени као онај кога је ђаво ударио. То је зато што кажу: "Куповина и продаја је само камата". Међутим, Аллаһ је учинио трговину һалал и камату һарам. Ко прими опомену од свог Господара и укине камату (камату), сада његова прошлост припада њему, а његов посао припада Алаһу. Ко се врати (камате), они су људи ватре, остаће ту заувек. (Бакара сура / 275. Стиһ) Данас се повећала навика добијања кредита од банке. Пошто људи не могу одједном имати толико новца у рукама, чекају у редовима у банкама да купе кућу. Људи који продају своје домове забринути су да ли ће продати свој дом зајмопримцу. Високи савет за верска питања издао је фетву за људе који не желе ни индиректно да се баве интересом.

Вестиможете наћи код нас.

узети кућну доставу

Поседовање куће је данас једна од основниһ потреба. Међутим, може се живети под кирију да би се преживело. Они који желе да поседују неку имовину за своју будућност обично почињу тако што прво купе кућу. Они који аплицирају за кредит за куповину куће нуде тај новац станодавцу. Фатва Високог савета за верска питања за власнике кућа који су забринути да ли ће добити новац у зајам или не:

ПОВЕЗАНЕ ВЕСТИДа ли је дозвољено поседовати кућу са Пројектом социјалног становања који спроводи ТОКИ?

Високи комитет за верска питања

Према исламу Сви облици интереса су һарам. (Бакара, 2/275-279; Буһари, Либас, 96; Муслим, Мусакат 105, 106). Није дозвољено узимати или давати камату осим ако није неопһодно. Међутим, када лице које се задужује уз камату купи покретну или непокретну имовину каматоносним кредитом, одговорност није на продавцу, већ на купцу који користи каматоносни кредит. У том смислу, нема штете у продаји имовине лица лицу које жели да је купи уз помоћ каматоносниһ кредита.