„Побуна чарапа“ Нукхета Дуруа такође је добила подршку стручњака

Познато име Нукхет Дуру изјавило је да јој је непријатно што жене носе тајице на забави којој је присуствовала. „Свако може да носи оно што воли, али шта ако је ова ствар са чарапама „Стоп!“ реци то сада. Његове речи постале су предмет расправе на друштвеним мрежама. Дакле, како стручњаци гледају на ово питање? Ево објашњења социолога Бетул Бајкал...

Мајстор уметника који је освојио сва срца песмама као што су 'Севда' и 'Надиде' Нукхет Дуру Он је реаговао изјавама које је дао на догађају коме је присуствовао. ЖенаДуру је такође изјавила да јој је било непријатно да носи тајице. „Свако може да носи оно што воли, али шта се дешава са овим чарапама, 'Стани!' реци то сада. Уопште ми се не свиђа. У реду је ако се носи са туником, али иначе видимо много дама како ходају у чарапама. Ово није леп призор. Не свиђа ми се, нећу да кријем своје мишљење у овом смислу. Када визуелност уђе у игру, наши људи веома погрешно примењују моду која долази из иностранства...“ дао изјаву.

ЛИНЧОВАН СА ДРУШТВЕНИХ МРЕЖА!

Падала је киша линча и критика на друштвеним мрежама од стране оних који нису могли да сваре издање чарапа. Било је оних који су бранили ове дискурсе мајстора уметника. Неки корисници друштвених мрежа су тврдили да Дуру није проповедао, већ је само износио своје ставове и да су хулахопке грех.

ПОДРШКА СТРУЧЊАКА!

Подршка за познато име стигла је од стручњака. Социолог и породични саветник на ове Дуруове речи, које су имале велики утицај на дневни ред Турске. Бетул Баикал ДинцПодршка је стигла од Своје ставове познати социолог изнео је нашем репортеру Муге Цакмак на следећи начин.

„Социолошки гледано, да, као друштво, верујемо да су модни трендови у последње време полудели, да наша култура, вредности или Сви видимо да се код нас виде модни трендови који нису у складу са нашом традицијом, прво у иностранству, а потом и код нас. ми гледамо. Да ли мислимо да ово може бити лош пример за нашу културу, нашу омладину, нову генерацију, наредну генерацију? Са социолошке тачке гледишта, да, постоје екстремни примери. Али као резултат тога, у овом веку у коме се технологија развила, мислим да би требало да минимизирамо ове промене и развој, како у моди тако иу моди. Гледам студије о модним трендовима код нас. изглед. Пре свега, желим да причам о неколико стварних вредности, заиста, о питању кодекса облачења. Да, ево сукње, потпетице, деколтеа, висине… Ја лично не мислим да ће се то тицати било кога осим самог појединца. Али наравно, говорим о изузетку екстремних примера према законској граници злочина. Искрено, ја сам један од оних који сматрају да примери који могу утицати на децу, младе и породице не треба користити и не треба користити због моде“.

То утиче на ток друштва и говоримо о з генерацији, то је појединац рођен у технологији, како то утиче на ову генерацију и наше друштво?

Динч: „Заправо, ја сам против термина з генерација. Мислим, кад кажем да сам против тога, не користим много овај израз, знате, не желим да га користим, не чини ми се у реду да стављам израз на наше младе генерације, наша светла младост. Иако имамо адолесценте којима се ово веома допада, имамо генерације девојчица и дечака, али ја лично не сматрам да је то у реду. Да, Видимо веома екстремне примере на овим страницама друштвених медија, Иоутубе, тикток, на многим каналима. Суочени смо и са веома екстремним примерима који нам баш и не одговарају. Па како то можете некако спречити? Уз породично васпитање, односно уз очување традиционалне структуре породице, јер дете у крајњој линији прима од породице. иде у нешто са манирима иде у установу предшколског васпитања и образовања са образовањем које је добио од своје породице се гњечи. Наравно, у том смислу мислим да би требало више у медијима представљати слике које дају добар пример нашој омладини. Залажем се за спречавање екстремних примера, примера који се могу сматрати незаконитим злочинима, посебно са друштвених мрежа“.

Нукхет Дуру, ви знате да је наш уметник уметник који је постао јавна личност. Па, како мислите да је толико линчован због ове изјаве? Како оцењујете?

Драги Нукхет Дуру је заправо уметник којег слушамо са задовољством и љубављу који постоји од нашег детињства. Мислим да није дао ову изјаву из ведра неба. На крају крајева, ми смо уметник који је годинама провео у турском друштву, који се посветио Турској и који је предњачио својим уметничким идентитетом.

„Мислим да је то његово лично мишљење. Мислим да је погрешно генерализовати, наглашавати ово свима, као што увек кажем. Да, у праву је са својим личним мишљењем, у праву је. По мом личном мишљењу, и ја се слажем, у ствари, ја лично то кажем под наводницима. Да, лично се слажем са тим. Ја сам од оних који сматрају да жена треба да носи оно што јој више пристаје, а не да се излаже на улици. Ово је моје лично мишљење и поштујем га. Другим речима, то је његово сопствено мишљење, али не налазим за право да генерализујем људе око одеће, посебно жена, женских тела, женске одеће. Као што знате, ми, као Турска, много смо патили од овога и још увек трпимо. Дакле, не налазим за право да генерализујем наше младе девојке преко марама и да генерализујем преко другог комада одеће данас. Уосталом, човек може да носи шта хоће, шта му пристаје, шта му стоји. Али као што сам рекао, екстремни примери, екстремни примери, не треба да се носе на начин који ће провоцирати друштво, увући друштво у хаос и поларизовати га. Мислим да то важи за оба пола, као и за мушкарце“.