Да ли је могуће постити без сухоор-а? Намеравате да постите без устајања за јело пре зоре ...

У детаљима наших вести можете пронаћи оне који се питају хоће ли постити само са намером, а да се не задобије. Иако пост без устајања за јело пред зору нема позитиван утицај на здравље, то је понашање које религија не препоручује.

Муслимани који ће постити не желе да једу ноћу пре имсакова времена. сахур позвао. Наш вољени пророк (САВ), који нам је дао добру вест да је пост који се узима узимањем сахура благослов, „Направите сахур јер у сахуру има обиља и обиља.“ (Букхари, Савм 20; Муслим, Сииам 45) Једно од питања на које верници који желе брзо истражити одговор је без устајања за сахур. намера да се пости је да ли је довољно учинити. Намера је да се пости од срца, то јест, бити свестан да ће се сутрадан постити. Ако је намера да се то помене на језику, мандуб се види у ханефијском мезхебу. Рамазански пост, који се обавезно одржава 30 дана, и постови посвећени одржавању неких дана. Време намере за све узалудне постове, док не достигне врхунац са заласком сунца следећег дана је био. Тачно је да после зоре намере после тог времена ништа није појеђено ни попивено, а против поста ништа није учињено. У супротном, дневна намера неће бити валидна (Касани, Бедаиу’с-санаи, ИИ, 581). Наш пророк (САВ), који нас је упозорио да треба пожурити на сухоор и ифтар,

 „Помозите дневном посту сахурским оброком и обожавању ноћи подневним сном!“ (Судија, И, 588) заповеда.

ПОВЕЗАНЕ ВЕСТИШта је Кејлуле сан, када је време за кајлуле? Научне предности подневног сна

ШТА БИ НАШ ПРОРОК (САВ) РАДИО У САХУРУ?

„... Најдепоснија молитва осим фарза је ноћна молитва.“ Наш пророк (САВ), који нас је охрабрио да се молимо за Тахајјут рекавши (Муслим, Сииам, 203), "Џибрил (ас) је дошао и рекао:"... Нема сумње да је част (вредност) верника у молитви тахајјуд... "" (Јем'у'л-Феваид, И. 335) саопштио нам је добре вести. Због тога треба да тежимо да тахаџудз намаз обављамо ноћу.

Према казивањима Зејда Ибн Табита (р.а.), `` Вечерали смо сахур са Аллаховим Послаником, а затим обавили јутарњу молитву. Колико је времена прошло између сахурског оброка и јутарње молитве? питали су га. „Довољно за читање педесет стихова“ дао одговор. '' (Бухари, Савм 19; Муслим, Сииам 47)